Po latach praktyki i doświadczenia w prowadzeniu sesji indywidualnych i nauczaniu masażu tantrycznego postanowiłem ponownie podjąć się próby zestawienia różnic i podobieństw pomiędzy masażem tantrycznym a e.otycznym. W dalszym ciągu, ze względu na dość ograniczoną i mało powszechną edukację dla wielu osób te dwie formy pracy z ciałem wydają się niemal identyczne, co prowadzi do ciągłych nieporozumień i mylenia jednej z drugą. Tymczasem masaż tantryczny i masaż e.otyczny to dwie odrębne formy dotyku, które – choć w pewnych obszarach mogą być do siebie podobne – to służą jednak innym celom i obszarom pracy. Warto zatem spojrzeć na te obie formy masażu ze zrozumieniem – nie przez pryzmat społecznych uprzedzeń, ale poprzez to jakie jakości i wartości za sobą niosą.
Masaż e.otyczny – droga do pobudzenia
Masaż e.otyczny to forma, w której dotyk obejmuje całe ciało, włącznie ze strefami intymnymi, a jego głównym założeniem jest wywołanie pobudzenia sek$ualnego. Celem tego masażu jest dostarczenie przyjemności zmysłowej, która naturalnie zmierza ku szczytowaniu – orga.m fizyczny staje się zakończeniem tej intymnej podróży. Dominującą energią w masażu e.otycznym jest energia sek$ualna w jej najbardziej biologicznym, fizycznym wymiarze – ta sama, która kieruje aktem sek$ualnym, który w najprostszej formie służy rozładowaniu napięcia.
Do wykonywania tego masażu nie potrzebne są specjalne przygotowania. Nie ma tutaj długich szkoleń, wymogów certyfikacyjnych, czy wielogodzinnych warsztatów z pracy energetycznej. Wystarczy otwarcie, zmysłowość, wzajemna chemia między osobami i gotowość, aby eksplorować przyjemność płynącą z cielesnych doznań. Masaż e.otyczny może być wstępem do aktu sek$ualnego, może też być intymną formą zabaw partnerskich – jego ramy są elastyczne, tak jak elastyczna jest potrzeba bliskości i fizycznej rozkoszy.
Co łączy obie formy? Nagość, intymność i dotyk fizyczny
Masaż tantryczny może obejmować całe ciało wraz z tzw. strefami intymnymi i jest najczęściej przyjmowany w pełnej nagości, choć jeśli osoba doświadczająca nie ma na to wystarczającej gotowości, to nie jest to warunek konieczny.
Nagość i praca z obszarami, z którymi nie pracuje się w większości dostępnych form masażu sprawiają, że masaż tantryczny bywa automatycznie porównywany z masażem e.otycznym. W trakcie jego doświadczania może pojawić się energia sek$ualna w jej biologicznym i fizycznym wymiarze, która u jednych może posłużyć jako element wzmacniający proces pracy w sesji, a u innych może wywoływać lęki, brak zaufania, zamknięcie, brak zrozumienia i ograniczanie znaczenia masażu tantrycznego do e.otyki.
Eros w masażu tantrycznym
Eros – bóg pochodzący z mitologii greckiej, któremu przypisywano różne cechy. Obrazowany był jako młodzieniec z łukiem w ręku i dwoma strzałami: 1 odbierała życie, a 2 je dawała. Przypisywano mu cechy miłości, szczęścia i pragnienia czegoś, czego się nie posiada. Uznawany był też za pierwotną, kosmiczną siłę życiową, moc godzącą sprzeczności. W literaturze greckiej z czasem strywializowano jego znaczenie do młodzieńca (Amora) płatającego innym figle. Od jego imienia powstało też słowo „erotyka”.
Szeroko pojmowana Tantra obejmuje każdy aspekt życia. Niczego nie odrzuca i przyjmuje życie takie, jakie w istocie jest. W tym kontekście przyjmuje i uznaje również jakości, które reprezentuje współcześnie rozumiany Eros, tj. np. przyjemność, podniecenie, pożądanie. I tu pojawia się kłopot i dysonans poznawczy, ponieważ kultura europejska nasiąknięta moralizatorskim tonem religii zrzuca te jakości do podziemia i zamyka w odrębnej przestrzeni z napisem „tabu”. A to co schowane, ukryte i zakazane pragnie być zobaczone w najmniej oczekiwanym momencie. Może to prowadzić do nadaktywnej sek$ualności, czego konsekwencją mogą być różnego rodzaju przekroczenia i nadużycia.
Zatem są tacy, którzy spychają sek$ualność na dalszy plan, odłączają od życia i też tacy, którzy stawiają jej ołtarze. Osoby szkolące w zakresie masażu tantrycznego mają również różne do tego podejście. Dla jednych ze względu na kulturową stygmatyzację e.otyki i społeczną potrzebę sek$ualnej eksploracji aspekt e.otyczny jest wiodący, co sprawia, że masaż ten kojarzony jest z newage’owymi zabawami pod przykrywką „tantry”. Dla innych masaż tantryczny nie ma nic wspólnego z sek$ualnością czy e.otyką, co z kolei burzy pojmowanie tantry jako tej, która obejmuje życie w jego całej okazałości.
Najważniejszym dla mnie aspektem tantrycznej pracy z ciałem nie jest „ukierunkowanie” tego masażu, zmierzanie w stronę z góry ustalonych zasad, koncepcji, czy indywidualnych potrzeb zarówno osoby prowadzącej i odbierającej sesję (tj. przyjemność, ekstaza, orga.miczność, czy też z drugiej strony wykluczanie jakości e.otycznych), ale podążanie za tą jakością, którą w danej chwili potrzebuje wyrazić ciało otrzymującego masaż tantryczny.
Podążanie za ciałem
W masażu tantrycznym podąża się w kierunku, w którym chce podążać ciało. To nie masażysta, nie umysł, nie oczekiwania decydują o tym, co się wydarzy. To ciało prowadzi. Chodzi o to, aby pozwolić ciału eksplorować jakości, które w nim drzemią – te zapomniane, zignorowane, zepchnięte do wewnętrznego cienia, które umysł kiedyś odrzucił jako bezwartościowe, niewygodne lub niebezpieczne.
Mogą to być różne jakości i różne obszary pracy: przyjemność, dzikość, energia sek$ualna – nie tylko jako podniecenie, ale jako życiodajna, twórcza moc. Masaż tantryczny może również wywoływać zwykły relaks, lekkość, odpuszczenie, uwolnienie bólu – emocjonalnego, czy fizycznego.
Ciało wie czego potrzebuje. Sam umysł ogranicza nieco tę wiedzę, a masaż tantryczny to przestrzeń, w której ciało odzyskuje prawo głosu.
Właśnie w tym uważnym przyjmowaniu tego co wybrzmiewa poprzez ciało jest brama do oczyszczenia nadmiarów, do pokazania czemu mogę się w danej chwili przyjrzeć – oczywiście w zgodzie ze swoimi granicami – na co ciało mi pozwala, a ja jestem w stanie to dostrzec. A jak już to widzę to mam szansę to zmienić. A zmieniam to przez uznanie i akceptację. W akcie ukochania w sobie tego, co wcześniej było nieukochane następuje transformacja, a ta z kolei wg mnie jest wiodącym aspektem masażu tantrycznego.
Utrzymanie energii czy odlot?
Masaż tantryczny pracuje z całym systemem energetycznym i jego celem nie jest orga.m fizyczny (choć może się zdarzyć i jest przyjmowany jako naturalny element procesu „dojrzewania w tantrycznej pracy z ciałem”, ale nie jako punkt docelowy), i tu warto wspomnieć o szansie jaką dostaje ciało w trakcie doświadczania tego masażu na zmianę postrzegania energii sek$ualnej z czysto biologicznej na energetyczną, z fizycznej na wielowymiarową przez akt podniesienia energii w ciele i jej utrzymania.
Energia sek$ualna ma znacznie szerszy zasięg znaczeniowy niż współcześnie rozumiana e.otyka: to nasza wewnętrzna moc, to energia życiowa, kreatywność, siła tworzenia, działania, manifestacji. Zatem w przypadku masażu tantrycznego to tylko jeden z obszarów tej złożonej pracy.
Masaż tantryczny wcale nie musi wywoływać podniecenia sek$ualnego, choć może – i to jest kwestia indywidualna, zależna od odbiorcy masażu, od tego, w jakim miejscu wewnętrznej drogi się znajduje, jakie jakości w danym momencie pragnie eksplorować jego ciało. Masaż ten częściej wywołuje uczucie błogości, przyjemności, radości wewnętrznej – tej, która nie potrzebuje rozładowania, ale po prostu jest.
To poczucie, gdy ciało zaczyna oddychać pełniej, gdy odpuszcza napięcie, gdy energia zaczyna krążyć swobodnie, nie napotykając oporu w postaci blokad, lęków, umysłowych zakazów. To doświadczenie bycia w ciele, nie nad ciałem, nie obok ciała. To powrót do domu.
Wielowymiarowość pracy tantrycznej
Ilość i różnorodność dostępnych obecnie rodzajów i technik masażu tantrycznego sprawia, że ta forma pracy z ciałem staje się wielowymiarowa. Nie jest to tylko „masaż”. To narzędzie terapeutyczne, które może być świetnym materiałem do połączenia pracy z ciałem z sesjami coachingowymi, psychoterapeutycznymi, czy ogólnie pojmowanym rozwojem osobistym.
W masażu tantrycznym można pracować z:
– akceptacją ciała i samoakceptacją na poziomie psychicznym – zanurzając się w odczuwanie własnego ciała takim, jakie jest, bez ocen, bez porównań, bez wewnętrznej krytyki,
– przełamywaniem barier związanych z bliskością cielesną, nagością, z lękiem przed intymnym dotykiem – odkrywając, że można być nagim bez wstydu, można być dotykanym bez poczucia zagrożenia,
– przyjęciem dotyku, przyjęciem przyjemności i jej eksploracją w ciele – ucząc się, że przyjemność nie jest grzechem, nie jest czymś, czego trzeba się wstydzić, że można jej pozwolić zadomowić się w ciele,
– otwieraniem ciała na coraz większe spektrum percepcji i wrażeń – aktywując wrażliwość, otwierając czucie przepływu subtelnych fal energii,
– otwieraniem na wglądy, które pozwalają dotrzeć do naszych psychicznych blokad – w trakcie doświadczania masażu naturalnie wytwarza się DMT co aktywuje tzw. „świadome śnienie”, pojawiają się różne obrazy, wspomnienia, które mogą wyzwalać emocje, a sprzężenie emocji i obrazów może przynieść głębsze zrozumienie, dotarcie do wew. konfliktów i uzdrowienie ich. To może wnieść ogromną wartość do pracy coachingowej, czy do pracy pod okiem psychoterapeuty,
– lękami i konfliktami wewnętrznymi, które nie pozwalają nam iść do życia, działać w zgodzie ze sobą, realizować swoich pragnień i pasji – gdy ciało uwalnia to, co umysł trzymał w napięciu, nagle otwiera się miejsce na samorealizację.
Często sesja takiego masażu może wnieść więcej korzyści niż dziesiątki godzin pracy wyłącznie z poziomu umysłu. Ciało ma swoją mądrość. I czasami, żeby dotrzeć do tej mądrości, warto pozwolić sobie wynieść swoją świadomość poza logiczny i analityczny umysł, i dać przemawiać ciału, wybrzmiewać temu, co z perspektywy umysłu wydaje się absurdalne.
Przygotowanie do pracy z masażem tantrycznym
Żeby wykonywać masaż tantryczny, potrzeba odpowiedniego przygotowania. To nie jest usługa, którą się po prostu zrobi, bez praktyki i pracy nad sobą. Najpierw warto doświadczyć go na sobie – w ramach laboratoriów, warsztatów – dostrzec własne blokady, konflikty wewnętrzne, lęki, braki aby móc „utrzymać” prowadzone przez siebie sesje. Bywa tak, że jest trudno, intensywnie, że praca wymaga większej uwagi, szczególnie gdy pojawia się w nich energia sek$ualna.
W takich sytuacjach warto wiedzieć, w jakim kierunku prowadzić sesję, umieć słuchać ciała, aby w odpowiednim momencie zasilać lub wyciszać procesy zachodzące w trakcie pracy. Trzeba potrafić trzymać granice – zarówno swoje, jak i odbiorcy masażu – ustalić je na poziomie świadomym, jeszcze przed masażem, a potem utrzymać w trakcie sesji, nawet gdy energia zaczyna płynąć niezgodnie z tym, co ustaliliśmy przed sesją.
Bardzo ważne jest zapewnienie odpowiedniego miejsca, przestrzeni, w której odbiorca sesji będzie się czuł bezpiecznie. Osoba doświadczająca masażu ma czuć się na tyle komfortowo i swobodnie, aby mogła wyrazić to, co ciało chce zakomunikować na zewnątrz – krzyk, płacz, śmiech, drżenie ciała. Przyzwolenie na ekspresję psychofizyczną płynącą z ciała podczas trwania pracy jest kluczowe, tak jak uszanowanie reakcji osoby przyjmującej masaż. Czasami to, co pojawia się w ciele, jest gwałtowne i nieoczekiwane, dlatego niezbędne jest odpowiednie przygotowanie do tej pracy. Masażysta potrzebuje do tego dopasowanej do swoich możliwości praktyki, aby utrzymać stabilność, być uziemionym i gotowym trzymać przestrzeń, bez względu na to, co się wydarzy.
Podsumowanie: Dwie drogi, dwa światy
Masaż e.otyczny i masaż tantryczny to dwa odmienne narzędzia oddziałujące na ludzkie ciało. Pierwszy z nich zmierza ku rozładowaniu napięcia, ku fizycznej przyjemności, ku orga.mowi. Drugi jest narzędziem wspierającym terapię, umożliwiającym transformację, pozwalającym na odkrywanie tego, co ciało chce wypowiedzieć, umożliwiającym doświadczanie jakości, które umysł zepchnął w cień, otwierającym drogę do osobistej wolności, a przede wszystkim poszerzającym świadomość.
Obydwa narzędzia mają swoją wartość w zależności od kontekstu, w którym są używane. Sporym utrudnieniem w wyborze odpowiedniego dla siebie masażu jest stosowanie nazwy masaż tantryczny przez usługodawców oferujących masaż e.otyczny. Wpływa to na znaczne zaniżanie wartości masażu tantrycznego i kreuje jego negatywny wizerunek społeczny. To utrudnia osobom oferującym masaż tantryczny propagowanie pozytywnego oddziaływania tego masażu na człowieka i jego kondycję psychiczną.
Warto jednak wiedzieć, czego się potrzebuje, dokąd chce się podążyć i na tej podstawie decydować się na doświadczanie i odkrywanie siebie w tych różnych jakościach. Są to dwie różne ścieżki, prowadzące w dwie różne strony – i każda z nich ma swoją rację bytu i swój sens.
***Jeśli interesuje Cię nauka masażu tantrycznego to zapraszam Cię do zapoznania się ze szczegółowymi informacjami TUTAJ: https://piotrblue.pl/kursy-masazu-tantrycznego/
***Jęśli chciałabyś doświadczyć profesjonalnego masażu tantrycznego to szczegóły oferty znajdziesz TUTAJ: https://piotrblue.pl/masaz-tantryczny/
0 komentarzy